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古人常说“数、象、义、理”是易学的四大要素，而易数，则是其中一个神秘色彩最为浓厚的领域。
翻开《易经》，我们首先看到的“数”，就是“九”、“六”和“初、二、三、四、五、上”。
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以“兑卦”为例，初、二、三、四、五、上，自下而上，分别表示六爻卦的每一爻的位置；而“九”则表示这一爻为阳爻，“六”则表示这一爻为阴爻，分别表示每爻的性质，两者结合，就是对每一爻的定位和定性。一说“初九”，我们就知道说的是最下面的那个阳爻，一说“六三”，肯定是指第三爻为阴爻。如果你要问“九”为什么是阳，“六”又为什么是阴，这在《易经》中是找不到答案的，我们需要翻一翻《易传》。《易传》告诉我们：“极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。”数，不再是简单的计数符号，而是具有特殊含义的占卜工具，穷尽数的推演就能通晓事物的变化规律，反映了宇宙运行的规律，是与“神”沟通的媒介。《易传》中说：“天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”奇数为天，偶数为地，从一到十，10个数字，被称为“天地之数”，被赋予了“神秘”的属性。
如果用图像来表达，就是“河图”和“洛书”：
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天地之数之所以是10个数，显然是因为十进制。
不过，朋友们有没有想过，为什么不同地域的人类，会不约而同地采用“十进制”呢？可能有人会说，那是因为每个人都有十个手指啊。可是，如果阿伟哥问，为什么正常人都会有十个手指，而不是八个或十二个呢？@#￥%#@！%#￥%￥……？现代胚胎学给不出人为什么要长十个指（趾）头的道理。可是，如果用《易经》的道理来说，这就是“天人相应”——万物同源，同源同构，同构相应。
就拿足趾的数目而言，人类如此，鸟类、两栖类、爬行类和哺乳类在某个胚胎阶段都曾有五个趾。
很多动物之所以不是五个趾，原因在于后天的进化。
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我们看，还没孵出来的小鸡曾经有5个趾，看左右的那两个小肉芽。
牛马等偶蹄目或奇蹄目动物也是如此。
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甚至连没有腿的蛇也是如此。蛇的腿和趾虽然被进化吃了，但是它们身体里还保留着可以长出（小短）腿的基因。
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这是白垩世的蛇的祖先——四足蛇。
这到底是咋回事？神秘的数字“五”为什么会频繁出现？
科学家认为，在现存的四足动物中普遍存在“五”指（趾）的现象表明，这很可能是一种“同源性” —— 生物之间共享的基因或结构，因为它们有一个共同的祖先。
这不就是古人所说的“万物同源，同源同构，同构相应”吗？
“五”是自然选择的结果，必然符合“自然之道”。
古人不懂古生物学，但他们懂易数。
为什么“四”肢动物要长“五”指（趾），现代科学搞不懂，但古人明白。
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在古人看来，人就像一棵倒置的大树一样，头扎根虚空，四肢就像舒展的枝干，而每个末端“五”分，会长出五个指（趾）头。
在这里，阿伟哥插一句话，古人为什么将“甲乙丙丁”和“子丑寅卯”命名为天干地支，其实原因也在于此。
干，杆；支，枝，就是将人体的四肢末梢以枝干为喻的缘由。
人体上半部为天，10个手指对应十天干；人体下半部为地，10个足趾外加茎（阴茎）、垂（睾丸）对应十二地支。
这可不是阿伟哥的臆造，我们看《黄帝内经》——
天有十日，人有手十指；辰有十二，人有足十指、茎、垂以应之，女子不足二节，以抱人形。
如果你要问，女人没有阴茎和睾丸，咋凑出“十二”的呢？
古人告诉你了，“女子不足二节，以抱人形”，女人不是没有这些东西，而是为了生孩子，这些东西没长在外面。
这种观点对不对呢？
现在胚胎学告诉我们：
在怀孕7周左右胎儿的内生殖器官开始发育，而最初男女的生殖器看起来是一样的，都是从同样的结构中发育出来的。
大约在怀孕9周的时候，男孩和女孩开始以不同的方式发育。如果是男孩，两腿之间的小芽会发育成阴茎，到怀孕12周的时候，阴茎开始伸长，外层的薄膜会变成包裹睾丸的阴囊。到怀孕22周的时候，胎儿的睾丸在腹部形成，里面已经包含有不成熟的精子。睾丸不久就会开始朝阴囊位置下降，到怀孕晚期时到达阴囊。有些男孩甚至要到出生之后睾丸才能就位。
如果是女孩，在怀孕7周时胎儿两腿之间的小芽会发育成阴蒂，小芽下方凹槽的薄膜会分开，成为小阴唇和阴道口，从腹部移到盆骨处，卵巢内已经包含了供应一生所需的600万个卵子。
神奇不神奇。
易学最核心的数字其实就在于“二”和“三”。
先天对立，一分为二，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦；
后天交合，合二成三，两仪合而三才生，四象合而五行生，八卦合而九宫生。
这是“易数”的总纲。
“河图”论先天，然其中蕴含后天之理；“洛书”演后天，然其中离不开先天之道。
我们先看“河图”——
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先天对立，一分为二，故两两对立而出，这也是为什么邵雍先天八卦数自一至八，循环往复的原因。
邵雍演先天八卦数，不考虑后天的因素，自然不用天地之数中“九”和“十；“河图”论先天而含后天之理，故以五、十居其中。
五者，四象合而五行生；十者，八卦合而九宫生。
这是自然之道。
以人体而言，由一个受精卵发育而成，也就是由父（阳）母（阴）交合而成。
在受孕第一周的胚卵期，遵循的正是“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的细胞分裂规律。
受精后二到八周，称为胚胎期，细胞团先分化为内胚层和外胚层，第三周继续分化中胚层。此时，生命中的“三”和“五”出现了。
受精卵三周到六周分化出中枢神经，这时胚胎成C字形，出现肢芽突起，尾部和鳃弓等，胚胎已初具人形，从这时起称为胎儿。
自此之后，人们肉眼所见的生长发育无不是遵循“三”和“五”的数字规律。
这种规律，《易传》称为”叁伍之变“。
简而言之，就是任何一个“系统”都可以三分或五分。
例如：人的躯体分为三焦，人的面部分为三庭，人的肢体分为三节，人的躯体长出五部分（头+四肢），人的头部长出五官，人的肢体末端长出五指（ 趾）……等等。
再回到河图的“天地之数”上，一到十又有所谓五行生成数的说法，即所谓：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
这里的一、二、三、四是“金木水火”的“先天”，因此水火、金木对待而生，而“土”居中，为”五“，是先天转后天的关键。
一、二、三、四，是二维平面，再加上六、七、八、九，则是三维立体。前者称为生数，后者称为成数，两者也是一种对立。
这就如同人类持物，需要使用拇指和其它四指配合一样，从先天到后天，从生数到成数，都离不开“五”的作用。
双手十指，左手为天，右手为地，即所谓“天数五，地数五”；两手相合，即所谓“五位相得而各有合”；两手相对旋转，象征天左旋，地右动，两个周期相对运动，就能够“成变化而行鬼神”。
(待续）
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